Consolarea filosofiei: De ce o țară condusă de filosofi va fi mereu peste una condusă de agramați

Era condamnat pentru trădare, iar el știa, cum s-a văzut mai apoi, ca este nevinovat.

Cum pot eu, un nevinovat, sa fiu condamnat și cum pot atâția ticloși de pe pământ să fie și să rămâna liberi? Cum poate Dumnezeu cel Drept să accepte asemenea ticăloșie? Am doar 45 de ani, de ce să mor aiurea, când mai am atâtea lucruri de făcut?

Dumnezeu pare că nu i-a răspuns lui Boethius, iar un an-doi mai târziu – nu știm precis – el a fost decapitat. Sau poate i-a răspuns tocmai dându-i răgazul să scrie o carte uluitoare pentru epoca lui, devenită în Evul Mediu a doua cea mai citită carte după Biblie: “Consolarea filosofiei”.

Nu știm cât îi datorează Boethius lui Dumnezeu – între timp Biserica l-a făcut Sfânt. Dumnezeu îi datorează însă lui Boethius enorm. Îi datoreaza o parte a credintei crestine asa cum o întelegem azi.

Noi nu știm cum au fost la început lucrurile. Știm cum și le-au imaginat alții că au fost. Mai știm – și nici asta sigur – cum a fost în urma cu 1.500 de ani: într-o închisoare din Padova, în așteptarea mortii, Boethius l-a explicat pe Dumnezeu. Iar cine îl poate explica pe Dumnezeu, îl crează.

Mi-am amintit de el văzând atâta patimă pusa în modificarea codurilor juridice: corupții și hoții să facă închisoare în timpul liber, iar cei care au stat în închisoare să primească despăgubiri; sau dimpotrivă să fie spânzurați!

Noi credem, deseori, că inventăm ceva când, de fapt, suntem un produs vechi. Fără să știm, cultura de 2.000 de ani ne este impregnată în creier. Nu tuturora, desigur. Câți din cei care spun: ah, lasă ca te pedepsește Dumnezeu, știu că Boethius în singuratate închisorii lui, în amăraciunea nedreptății ce-i fusese făcute și pentru care a plătit cu viața, a teoretizat – între mulți alții, firește – ce crede acum majoritatea lumii creștine: lasă că-și va primi pedeapsa mai apoi!?

Toți filosofii lumii au meditat la Bine și Rău. Nu mă opresc la ei, îl amintesc doar pe unul, apreciat în Franța, aproape necunoscut în România, predat doar în facultățile de filosofie și litere: Paul Ricoeur.

Paul Ricoeur, între multe dintre preocupările lui, a încercat și el să dea răspuns unei întrebări la care credeam că Boethius, alături de zeci de filosofi, gnostici, deiști sau atei răspunseseră deja: de unde vine răul?

Cititi mai multe pe www.zf.ro